RESEÑA
David Morley nació en 1949 y es uno de los pensadores británicos más brillantes de su generación. Comenzó sus estudios universitarios en London School of Economics (LSE), la cual estaba marcada por las gigantescas huelgas impuestas por sindicatos mineros británicos. Morley creyó oportuno enfocar su doctorado hacia el papael de los medios de comunicación en el conflicto. Realizó entre 1975 y 1979 una investigación destinada a analizar un popular programa de la BBC, Nationwide, investigación convertida desde entonces en referente obligado para quien está interesado en el análisis de las audiencias de televisión. Actualmente es profesor en el Goldsmith College de la Universidad de Londres.
La segunda parte del libro "Medios, Modernidad y Tecnología" se divide en doce subtítulos, a través de los cuales Morley nos hace un análisis acerca de la idea de modernidad, sus inicios y su percepción actual. Él nos plantea la importancia de la desoccidentalización para asía abrir camino a las diferentes culturas que por motivos evidentes han sido marginadas. Para entender el mundo actual en sus diferentes ámbitos es necesario dejar de ver al "occidente" como centro universal.
La narrativa tradicional nos dice que la Modernidad inicia con la industrialización en Europa, proceso en el cual se dan avances científicos y tecnológicos. Sin embargo, hay que tener en cuenta que a partir de ese hecho que tuvo tanto eco fue que se denominó la época, pero eso no significa que antes de dicho acontecimiento no hubiesen existido avances, pues Asia y África fueron muy influyentes para que Europa llegara a la famosa revolución. Historia que poco se ha dado a conocer.
A pesar del globalizado concepto que se tiene por "Modernidad" en el que Estados Unidos son centros y los demás son periferias, para cada región puede haber una forma de interpretar esta palabra, es decir ¿Por qué es necesario compararnos con las potencias de "Occidente"?¿Es necesario endiosarlos y ver a las demás culturas (de las cuales hay mayor diversidad) como inferiores? Probablemente porque los vemos como un modelo a seguir, ellos han tratado de distribuir aunque sea un pequeño pedazo de sus ideales en cada rincón del mundo, pero ha dependido de cada rincón aceptar dichos conceptos o no. La cuestión es que una sola oveja no puede guiar al rebaño que va en sentido opuesto, y muchos se han dejado llevar.
Morley habla acerca del dominio que esos países han tenido y todo parte de la globalización. Claro, la lengua inglesa es la predominante para todo; los celulares, computadores, hasta para la educación. Parece sencillo, a cada niño se le enseña a hablar en inglés y el que no domine ese idioma es analfabeta, pero realmente ¿Para qué necesitamos hablar inglés? ¿Para consumir mas productos provenientes de países como Estados Unidos o Inglaterra? ¿Para ser exitosos en la vida laboral teniendo relaciones con el exterior? Sí, para todo lo anterior. Hemos nacido con el chip de modernidad incrustado (vista desde el aspecto de desarrollo), necesitamos no sólo sobrevivir, sino vivir bien en un mundo que aparentemente se ha compactado y avanzado.
En este punto vemos que la desoccidentalización es necesaria para que todas las culturas tengan derecho a decidir su forma de Modernidad. Resulta muy cierto el hecho de que hay países más fuertes económicamente que otros, pero esos no significan que deban dominar las mentes, ni el mercado, ni la política, ni los ideales.Cada país tiene su ritmo de desarrollo, tratando de superarse cada vez así mismo y no tratando de alcanzar una meta impuesta.
En cuanto a llamar occidente a los países más desarrollados a nivel económico ¿Qué tan lógico resulta? "Occidental es un concepto esencialmente relativo, que solo designa dirección desde la cual, desde cualquier puesto de observación se pone el sol. En ese sentido, cada lugar tiene su propio occidente, y cada lugar es un occidente desde otro lugar" (Morley P. 92) teniendo en cuenta que la tierra es redonda, y está en constante movimiento. De igual forma, si quisiéramos partir la tierra en dos y decidir un oriente y un occidente, América Latina haría parte de ese occidente, lo cual no es tenido en cuenta al tomar la palabra como expresión de determinante de poder. América se Compone de norte, centro y sur, no sólo de Estados Unidos.
Esa discusión implica tener en cuenta países como Grecia, de donde salieron las primeras ideas de Occidente y Oriente, el cual ahora se encuentra en un problema de "orientación". Racionalmente Grecia aportó muchos avances al mundo en su época, de hecho Alemania tomó su concepto de cuerpo perfecto y mente esculpida, convirtiéndolo entonces en Moderno, "occidental". Sin embargo su posición geográfica y actualmente su poca influencia lucrativa hace que se considere "oriental".
Ese último término no determinaría su condición de potencia, pues si observamos bien, países como China, Japón y Corea, lo son ahora. Puede que en los latinoamericanos influya más la cultura estadounidense pues está más cerca de nosotros que por ejemplo Japón, y a pesar de ello muchos latinos son Otakus, compran carros Toyota, etc. Como a su vez estos tigres asiáticos influyen más en sus países cercanos.
Sin ir más lejos, relacionaré lo expuesto con Colombia. Sabemos que es un país muy rico en mucho sentidos y sin embargo su papel en el mundo moderno es irrelevante, no somos potencia pero estamos regidos por ellas. La cuestión es que comparados con países desarrollados monetariamente, estamos lejos del ideal. En el famoso documental "¡Por qué los Colombianos somos pobres? se ven muchas causas de nuestra situación, las razones para estar mal ante el mundo moderno radican en la falta de disciplina, una condición psicológica alejada gradualmente de la economía. Dicha condición es la que nos hace importar el concepto de modernidad tomado "universalmente" en lugar de desarrollar uno propio.
En el video se reconoce que hemos conservado tradiciones culturales y etnias nativas, lo cual, para un proceso de desoccidentalización mediante el que se busca otra forma de ver la Modernidad, es fundamental. No sabemos si pertenecemos a Occidente en realidad, pero sabemos que nuestra condición de Modernidad varía en cuanto a los recursos (oportunidades de lucro) pasan a ser desestimados por nosotros mismos para darle más relevancia a festividades y otro tipo de actividades. Aunque estemos ligados a la tecnología y tengamos casi todo para ser potencia, competencia de las actuales, no los somos por el simple hecho de concebir la Modernidad de la manera en que lo hacemos. Si nos concentráramos en nuestros potenciales y no en los ajenos podríamos generar la descentralización desde nuestra propia concepción.
Fuentes
Morley, D. (2008) Medios, Modernidad y Tecnología, hacia una teoría interdisciplinaria de la cultura. Barcelona: Editorial Gedisa.
Documental ¿Por qué los colombianos somos pobres?
David Morley nació en 1949 y es uno de los pensadores británicos más brillantes de su generación. Comenzó sus estudios universitarios en London School of Economics (LSE), la cual estaba marcada por las gigantescas huelgas impuestas por sindicatos mineros británicos. Morley creyó oportuno enfocar su doctorado hacia el papael de los medios de comunicación en el conflicto. Realizó entre 1975 y 1979 una investigación destinada a analizar un popular programa de la BBC, Nationwide, investigación convertida desde entonces en referente obligado para quien está interesado en el análisis de las audiencias de televisión. Actualmente es profesor en el Goldsmith College de la Universidad de Londres.
La segunda parte del libro "Medios, Modernidad y Tecnología" se divide en doce subtítulos, a través de los cuales Morley nos hace un análisis acerca de la idea de modernidad, sus inicios y su percepción actual. Él nos plantea la importancia de la desoccidentalización para asía abrir camino a las diferentes culturas que por motivos evidentes han sido marginadas. Para entender el mundo actual en sus diferentes ámbitos es necesario dejar de ver al "occidente" como centro universal.
La narrativa tradicional nos dice que la Modernidad inicia con la industrialización en Europa, proceso en el cual se dan avances científicos y tecnológicos. Sin embargo, hay que tener en cuenta que a partir de ese hecho que tuvo tanto eco fue que se denominó la época, pero eso no significa que antes de dicho acontecimiento no hubiesen existido avances, pues Asia y África fueron muy influyentes para que Europa llegara a la famosa revolución. Historia que poco se ha dado a conocer.
A pesar del globalizado concepto que se tiene por "Modernidad" en el que Estados Unidos son centros y los demás son periferias, para cada región puede haber una forma de interpretar esta palabra, es decir ¿Por qué es necesario compararnos con las potencias de "Occidente"?¿Es necesario endiosarlos y ver a las demás culturas (de las cuales hay mayor diversidad) como inferiores? Probablemente porque los vemos como un modelo a seguir, ellos han tratado de distribuir aunque sea un pequeño pedazo de sus ideales en cada rincón del mundo, pero ha dependido de cada rincón aceptar dichos conceptos o no. La cuestión es que una sola oveja no puede guiar al rebaño que va en sentido opuesto, y muchos se han dejado llevar.
Morley habla acerca del dominio que esos países han tenido y todo parte de la globalización. Claro, la lengua inglesa es la predominante para todo; los celulares, computadores, hasta para la educación. Parece sencillo, a cada niño se le enseña a hablar en inglés y el que no domine ese idioma es analfabeta, pero realmente ¿Para qué necesitamos hablar inglés? ¿Para consumir mas productos provenientes de países como Estados Unidos o Inglaterra? ¿Para ser exitosos en la vida laboral teniendo relaciones con el exterior? Sí, para todo lo anterior. Hemos nacido con el chip de modernidad incrustado (vista desde el aspecto de desarrollo), necesitamos no sólo sobrevivir, sino vivir bien en un mundo que aparentemente se ha compactado y avanzado.
En este punto vemos que la desoccidentalización es necesaria para que todas las culturas tengan derecho a decidir su forma de Modernidad. Resulta muy cierto el hecho de que hay países más fuertes económicamente que otros, pero esos no significan que deban dominar las mentes, ni el mercado, ni la política, ni los ideales.Cada país tiene su ritmo de desarrollo, tratando de superarse cada vez así mismo y no tratando de alcanzar una meta impuesta.
En cuanto a llamar occidente a los países más desarrollados a nivel económico ¿Qué tan lógico resulta? "Occidental es un concepto esencialmente relativo, que solo designa dirección desde la cual, desde cualquier puesto de observación se pone el sol. En ese sentido, cada lugar tiene su propio occidente, y cada lugar es un occidente desde otro lugar" (Morley P. 92) teniendo en cuenta que la tierra es redonda, y está en constante movimiento. De igual forma, si quisiéramos partir la tierra en dos y decidir un oriente y un occidente, América Latina haría parte de ese occidente, lo cual no es tenido en cuenta al tomar la palabra como expresión de determinante de poder. América se Compone de norte, centro y sur, no sólo de Estados Unidos.
Esa discusión implica tener en cuenta países como Grecia, de donde salieron las primeras ideas de Occidente y Oriente, el cual ahora se encuentra en un problema de "orientación". Racionalmente Grecia aportó muchos avances al mundo en su época, de hecho Alemania tomó su concepto de cuerpo perfecto y mente esculpida, convirtiéndolo entonces en Moderno, "occidental". Sin embargo su posición geográfica y actualmente su poca influencia lucrativa hace que se considere "oriental".
Ese último término no determinaría su condición de potencia, pues si observamos bien, países como China, Japón y Corea, lo son ahora. Puede que en los latinoamericanos influya más la cultura estadounidense pues está más cerca de nosotros que por ejemplo Japón, y a pesar de ello muchos latinos son Otakus, compran carros Toyota, etc. Como a su vez estos tigres asiáticos influyen más en sus países cercanos.
Sin ir más lejos, relacionaré lo expuesto con Colombia. Sabemos que es un país muy rico en mucho sentidos y sin embargo su papel en el mundo moderno es irrelevante, no somos potencia pero estamos regidos por ellas. La cuestión es que comparados con países desarrollados monetariamente, estamos lejos del ideal. En el famoso documental "¡Por qué los Colombianos somos pobres? se ven muchas causas de nuestra situación, las razones para estar mal ante el mundo moderno radican en la falta de disciplina, una condición psicológica alejada gradualmente de la economía. Dicha condición es la que nos hace importar el concepto de modernidad tomado "universalmente" en lugar de desarrollar uno propio.
En el video se reconoce que hemos conservado tradiciones culturales y etnias nativas, lo cual, para un proceso de desoccidentalización mediante el que se busca otra forma de ver la Modernidad, es fundamental. No sabemos si pertenecemos a Occidente en realidad, pero sabemos que nuestra condición de Modernidad varía en cuanto a los recursos (oportunidades de lucro) pasan a ser desestimados por nosotros mismos para darle más relevancia a festividades y otro tipo de actividades. Aunque estemos ligados a la tecnología y tengamos casi todo para ser potencia, competencia de las actuales, no los somos por el simple hecho de concebir la Modernidad de la manera en que lo hacemos. Si nos concentráramos en nuestros potenciales y no en los ajenos podríamos generar la descentralización desde nuestra propia concepción.
Fuentes
Morley, D. (2008) Medios, Modernidad y Tecnología, hacia una teoría interdisciplinaria de la cultura. Barcelona: Editorial Gedisa.
Documental ¿Por qué los colombianos somos pobres?
